《日本》極上東北紅葉狩Day7：永源寺、三村觀光果樹園 @ 極上の綺麗な世界

11/8（三）我們離開南湖公園後繼續驅車南下，這時後又要加油了，這七天環遊東北真的是每天需要加油，從白河市來到棚倉町時，侯家大哥停在寅卯商店加油，用地支當名字很酷耶！

特別的加油方式我當然要用影片記錄下來。

今天的加油站很特別，一樣小小間，但油槍是從上往下拉，不知道台灣有沒有這樣的加油方式，我是第一次看到，所以覺得很新奇。

棚倉南SS寅卯商店官網：http://eneos-ss.com/search/ss/pc/detail.php?SCODE=007307

地圖

加完油之後，我們就繼續往南，沿途路邊紅葉都超美的！

到了福島縣與茨城縣交界處附近，侯家大哥在路邊停車帶我們買蘋果，這間三村園的蘋果品種超多，有些甚至我在台灣沒看過。

老闆娘看我在錄影，侯家大哥跟她說我有寫部落格，她很開心並請我吃一顆王林蘋果。

香氣十足的蘋果真美味，我每種都試吃一片，讚！

三村観光りんご園詳細地址如下圖。

三村観光りんご園相關網頁：http://www.homemate-research-tour.com/dtl/00000000000000091213/

地圖

大家買完蘋果後，約莫20分鐘的車程，我們快抵達永源寺，但遇到交通管制，可能車太多上面負荷不了，我們只好下車步行。

經過鐵路，再沿著河堤走就會到，沿途的田園風情很優美。

大約步行一公里就到永源寺了，雖然是陰天，但滿滿的紅葉給我很大的震撼。

絕美！真不愧是被稱之為紅葉寺的地方！

沿著坡道走上去，邊走邊拍，也太美了！我深深覺得紅葉之美在於漸層。

即便沒有艷陽高照的天氣，色彩還是那麼吸引人。

有位姊姊看到墓碑會害怕，所以就沒上來參觀了，真是可惜。其實日本佛寺大多有墳墓，但跟台灣不同，在台灣如果看到墳墓的話，一般會聯想到土葬。因為有土葬，所以才會有墳墓。日本民眾看到墳墓時，不會聯想到土葬，因為日本的墳墓是火葬的墓。墳墓是收納祖先骨灰的地方。日本的喪葬習俗中，往生者火化之後，骨灰會暫時放在家裡。要經過宗教儀式後才能「納骨」。一般而言，基督教徒多半是30天後納骨，佛教徒是49天，神道的信者則是50天。納骨就是把骨灰放入墓中。

日本的墓園大致有兩種型態，佛教寺廟裡的墓園跟一般的公共墓園（靈園）。在江戶時代，曾經管制過宗教。當時的管制方法就是要民眾一定要有一個所屬的佛教宗派，然後由這些佛寺來管理民眾的喪葬事宜，同時也可以監視民眾。所以現在日本很多佛寺都有墓園。日本的墓非常樸素，和台灣那寫著紅字還貼了照片的墓相比，其實還好。所以我覺得不需要害怕，寺院看到墓碑真的沒什麼，反而有些神社比較陰。我還記得小時候老師帶我們去遠足，是去空軍公墓呢！

茨城縣久慈郡大子町的永源寺則是屬於曹洞宗，山號臥雲山，創建於文安3年（1446年），在1864年天狗黨之亂時被燒毀大半，現在的本堂為1953年重新建造。每年11月上旬至中旬，吸引許多人來賞楓。但我看外國觀光客不多，幾乎都是日本人，看來台灣較少人知道這個景點。其實在滋賀縣東近江市也有一個同名的永源寺，是臨濟宗的寺院，也是紅葉名所而且知名度頗高。

這是日本七福神之一的大黑天，別看祂笑容滿面、和藹可親，在密宗可是相貌兇惡，該神本是婆羅門教濕婆（大自在天）的化身，後為佛教吸收而成為佛教的護法神，特別是在密宗中大黑天是重要的護法神，是專治疾病之醫神與財富之神。

而日本人心目中的大黑天，不僅是佛門的護法神，也為掌管農業五穀豐收與財富之神，為七福神之一。日語中，「大黑」讀音類似「大國」，遂被認為是與神道的大國主命為同一神，多半持有米袋、錢箱、木槌等物，神佛習合，成為日本獨自的神明。這位原本相貌兇猛的明王，經過歷史變遷，融合了當地本土文化，而發展成一個討喜的廚糧神與財富之神，倒也符合釋迦牟尼佛所說大黑天經典裡頭，賜與財富與寶糧的大菩薩。

這尊是惠比壽，漢字亦寫做惠比須、恵美須，是日本神話中的海神，屬於七福神之一，也是七福神中唯一一個日本固有神明。常見的形象是頭戴烏帽子、身穿狩衣、右手持釣竿、左手抱鯛魚的姿態（或是雙手捧著鯛魚的姿態）。惠比壽原先是漁民信仰的海上守護神，後來由於海運的興起而成了商業神、財神，到14、15世紀演變為了民眾的一般信仰。