4/14（日）極上甲信越櫻花雪牆之旅的第二天，離開「高遠城址公園」之後，約一小時車程便抵達立石公園。
眼前的諏訪湖好壯觀啊！若看過動畫「君の名は」（你的名字）都會對片中「糸守湖」場景印象深刻，女主角三葉的故鄉糸守町設定是在岐阜縣，不過糸守湖的設計原形可是監督「新海誠」家鄉長野縣內的諏訪湖。
諏訪湖位於長野縣中部的諏訪盆地，是長野縣面積最大的湖泊，這周長16.2公里的大湖泊，在冬季時湖面會結冰。和動畫中一樣，這裡圍繞著湖四周都有人居住，想要眺望美麗的湖景，立石公園是最佳選擇。
從停車場走到展望台眺望湖景。
立石公園位於山腰上，是欣賞諏訪湖全景的制高點，可眺望岡谷市、諏訪市，若天氣晴朗還能看北阿爾卑斯連峰，走上展望台的視野更棒！
停車場有個櫻花妹站在我們車子旁滑手機，她長得超像三上悠亞。
公園旁的芝櫻盛開中唷！
旁邊有個溜滑梯，我怎麼能錯過呢！
真的是用生命在拍攝啊哈哈！沒想到立石公園除了美景還有這樣讓大人都會想玩的設施。
要離開立石公園時，有四位大陸女遊客想搭便車下山，如果只是下山我很樂意，但她要去車站方向不一樣就不順路了，真抱歉，不是長得漂亮就會載妳們，慢慢等公車吧！
像這種景點不搭計程車會很耗時間的，想衝秘境絕景的人，若不想叫計程車或自駕，就多花點錢像我這樣包車自由行，什麼地方都能到，若口袋夠深、時間夠多，從北海道玩到九州也不是問題，一般自由行初心者覺得東京玩到大阪很可笑，其實是貧窮限制了他們的想像。
離開立石公園後，大約十幾分鐘車程，我們來到了「おぎのや 諏訪インター店」，這裡是結合了休息站、土產店、團客餐廳。
會來這裡是要買長野名物「峠の釜めし」，1958年開始，銷售超過1億個，販售61年的名物駅弁便當，使用益子焼做的土釜（小陶鍋）當容器，吃完還能帶回家作紀念唷！
太棒了！剛好看到信州最好吃的土產！朋友上次從輕井澤回來，很懷念一盒甜食，這次來長野縣就要順便找找，沒想到就在這看到這個長野名物「信州銘菓りんごのささやき」，內餡是信州蘋果+白巧克力+蜂蜜的威化餅。因為可以試吃，竟讓我一口接一口停不下來，吃了不會太甜也不會太膩，不愧是得過「全国菓子大博覧会 優秀金菓賞」，於是買了幾盒回去。去信州旅遊不可錯過的伴手禮，老師推薦必屬極品，不負極上之名！
這款蝦仙貝也超好吃！光試吃一輪就快吃飽了。
手機拍攝立馬傳給朋友讓她開心一下！
接著驅車五十分鐘來到賞櫻名所「弘法山古墳」，記得去年甲信越地區人氣排名第一的櫻名所就是弘法山古墳，所以一直很想來造訪，一般人乍聽之下可能會覺得毛骨悚然，但這裡跟富士靈園不同，並非真正的墳墓，反而比較像兵馬俑那種考古級遺跡。
入口處的餐車美食都好吸引人啊！
上面不是真的墳墓，但下面有很多真的墳墓。
春天整座山被4000株櫻花樹包圍，從山頂眺望可欣賞松本市街景，是一座研究古代文化的重要史跡，曾挖掘出西元3世紀的鏡子、銅箭、鐵箭、鐵劍等。因為是低矮的山丘，可輕鬆的爬上去，周圍也設有步道讓遊客可自由散步。
弘法山標高650公尺，約10分鐘左右便能抵達山頂（我的腳程3分鐘就登頂了）。可同時賞花及遠眺北阿爾卑斯連峰以和松本市街景，真的是絕景啊！
這裡也是一處幾乎沒有華人旅客造訪的賞櫻勝地，可惜今天只有五分咲又是陰天，若下週進入盛開期又放晴一定很讚，在這裡野餐賞櫻非常愜意。
弘法山古墳是東日本最古老的遺跡，三世紀末築造的「前方後方墳」，位於松本市東南方，裡面的許多國寶，可至松本市立考古博物館參觀。
難得來到這個好地方，當然要在櫻花樹下野餐呀！
邊品嚐著釜飯的美味，邊欣賞著枝垂櫻，野餐加賞櫻非常愜意，這才是真正的深度旅遊！
下山在餐車買了本次旅遊的第一支冰淇淋來吃，難得在日本吃到鳳梨口味，口齒留香呀！
前方金黃色的植物是「迎春花」。
勝軍老師的課後總結、講評與重點整理：
※動畫「君の名は」（你的名字）都會對片中「糸守湖」場景印象深刻，女主角三葉的故鄉糸守町設定是在岐阜縣，而糸守湖的設計原型是監督「新海誠」家鄉長野縣內的諏訪湖。
※立石公園位於山腰上，是欣賞諏訪湖全景的制高點，可眺望岡谷市、諏訪市，若天氣晴朗還能看北阿爾卑斯連峰。
※「おぎのや 諏訪インター店」結合了休息站、土產店、團客餐廳，不能錯過的是長野名物「峠の釜めし」，1958年開始，銷售超過1億個，販售61年的名物駅弁（便當），使用益子焼做的土釜（小陶鍋）當容器，吃完還能帶回家作紀念。
※朋友上次從輕井澤回來，很懷念一盒甜食，這次來長野縣就要順便找找，沒想到就在這看到這個長野名物「信州銘菓りんごのささやき」，內餡是信州蘋果+白巧克力+蜂蜜的威化餅。因為可以試吃，竟讓我一口接一口停不下來，吃了不會太甜也不會太膩，不愧是得過「全国菓子大博覧会 優秀金菓賞」。
※弘法山古墳是2018年甲信越地區人氣排名第一的櫻名所，乍聽之下可能會覺得毛骨悚然，但這裡跟富士靈園不同，並非真正的墳墓，反而比較像兵馬俑那種考古級遺跡。
論語「雍也」篇第三十
子貢曰：「如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？」子曰：「何事於仁，必也聖乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。」
子貢說：「如有人能讓百姓都得到實惠，又能扶貧濟困，怎樣？可算仁人嗎？」孔子說：「豈止是仁人！必定是聖人！堯舜都做不到！所謂仁人，衹要能做到自己想成功時先幫別人成功，自己想得到時先幫別人得到，就可以了。推己及人，可算實行仁的方法。」
旅遊理念：
留言列表
國內外旅遊 (5)