值得看的一篇文章...
十年前，我帶年僅三歲多的兒子到美國旅行，寄宿親戚家。
親戚拿個全新的兒童汽車安全座椅給我，說：
「這裡規定兒童一定要坐汽車安全座椅，這個給你用，因為是借來的，請儘量不要弄髒，我還要還人。」
兩週後，我不再開車，他拿著半新不舊的安全座椅到量販店辦退貨。
店員一聲不吭，錢全數奉還。
親戚得意地對我說：
「美國的商店，兩週內都可憑發票退貨，所以我們常來這裡『借』東西。
有些大陸人甚至連電視都『借』哩！你說，美國人笨不笨？
無條件退貨的漏洞這麼大，他們竟然都不知道！」
隔年，我到日本，在當地做事的台灣朋友招待我，出入都開車。
我問：
「東京 地狹人稠，不是很難停車嗎？」
「沒那麼嚴重啦！政府規定要有停車位才准買車，所以車子並不像你想的那麼多。」他說。
「哇！那你有停車位嘍？一定貴得嚇死人對不對？」
「你怎麼跟日本人一樣笨！先租個停車位，等車子掛牌後，再把停車位退掉，不就解決了？」
幾天後，換成日本朋友招待我，待遇淪為兩條腿加地鐵。
他客氣地說：
「東京養車容易，養停車位難。所以只好委屈你擠地鐵了。」
我馬上向他傳授「破解之道」。
沒想到他沒有「悟道」的狂喜，只淡然說：
「真要鑽漏洞，其實到處都是，比如家母住在鄉下，我把戶籍遷過去再買車就可以了。
但是，我實際上就住東京，沒停車位卻買車，左鄰右舍會怎麼看我？
開車上班，我怎麼面對同事、上司？正派的人不會這樣做。」
美國商店無條件退貨的機制與日本到處漏洞的法規，
都建立在「信任 」的基礎上，當「信任」瓦解，社會也會崩潰。
也因此，他們可以容忍政客做錯事，卻不容許政客說謊 。
那台灣呢？
我們則是「假到真時真亦假」，每個人都虛虛實實，
整個社會是在「懷疑」的基礎上運作。
但即使已是防弊重於興利，結果還是「敢的拿去」。
中國「信託」的「信用」卡，遭「卡神」套利百餘萬元，
社會卻站到「卡神」那一邊。
「信託」與「信用」，難道是反諷？
想法思維影響行為，而個人行為又可擴及影響企業服務、社會運作。
記得去羅馬搭乘地鐵時，發現有售票機卻沒有驗票機。
當場起了疑惑，到底要如何確認乘客有沒有買票？
那這樣地鐵不就鐵定虧錢嘛？
這是我們的習慣想法，總是想要替自以為的小聰明或貪小便宜尋求應對之道。
對於義大利人而言，我們會問這種問題才奇怪。
搭車為啥不買票？
乘車怎麼可以不買票呢？
兩方想法當下有了差異。
如果你真想知道是不是可以不要買票搭車？
可以，的確可以入站搭車，
但是你要確保不會被富有正義感又雞婆的義大利人發現，
因為他八成會去舉發你。
到時候罰款可就是車價的數倍，
而且丟臉還丟到國外去，真是賠了夫人又折兵。
建立信任，不容易，卻很重要！
「人而無信，不之知其可也」，
不知在當今「唯利是圖」之社會中是蠻諷刺的事！
在紐約，有一次參觀有名的「大都會博物館」。
付了錢，櫃檯給我們一個約10圓台幣大小的金屬片門票，
它有兩條夾子，方便我們別在衣領上。
友人告訴我參觀中途可以隨時出來，如果還要再進去，門票就不用繳回，可以憑原本的門票再進入。
若確定不再進去參觀，就把門票丟入門口的壓克力玻璃櫃中。
我問：
「門票的形式、顏色有每天換嗎？」
朋友回答：
「沒有」
「那會不會有人把門票帶回家，過幾天再來呢？
或是10人進去只買5張門票，其中一人再把門票帶出來給其他人？」
朋友大笑：
「只有台灣人會這麼想！美國人想法單純多了，進去就是要買門票，不再進去，就繳回門票。
基本上美國人相信大家都是守法的好人，所以門口工作人員很少。」
剎那間讓我覺得很慚愧，我們的防弊多於興利的觀念，鑽漏洞的念頭竟是文化的一部份。
最近幫台積電上課，
發現台積電的餐廳跟科學園區的其他廠商一樣，採用外包模式，一樣乾淨整潔明亮。
所不同的是餐廳沒有人幫你打菜，要吃什麼一切自己來，
發水果的地方貼了一張紙條----每人限拿一袋洗好切好的。
連入口處也很少有人在管，進餐廳自己用識別證刷卡，月底自動從薪水中扣除。
一位台積電副理告訴我：
「有一位員工被抓到吃飯沒刷卡，第一次警告，第二次就開除了。」
我發現，當彼此信任度越高，管理就越少，
彼此方便，成本自然下降，工作也越愉快。
相反的，
彼此猜忌、防範、圍堵、監督。
不但降低生產力，工作也被動，不愉快。
各位親愛的夥伴，您是否也發現，
當您和週遭朋友、同事處於信任的環境中，
做起事情來都非常的有效率，而且默契十足，
但是，
若處於猜忌和不諒解的情形下，
任何事物都進展的很不順利...
您真了解了這道理從現在開始就將心胸打開，
用開放的心情及信任的態度來對待每一位夥伴，
或許剛開始會發現吃了很多虧，大家都還是防來防去...
那是因為您的夥伴還不習慣您的處世態度，
記得，對的事情就要堅持！
堅持才能天長地久！
路，走對了，就不怕遙遠...
人生不是得到，就是學到！
十年前，我帶年僅三歲多的兒子到美國旅行，寄宿親戚家。
親戚拿個全新的兒童汽車安全座椅給我，說：
「這裡規定兒童一定要坐汽車安全座椅，這個給你用，因為是借來的，請儘量不要弄髒，我還要還人。」
兩週後，我不再開車，他拿著半新不舊的安全座椅到量販店辦退貨。
店員一聲不吭，錢全數奉還。
親戚得意地對我說：
「美國的商店，兩週內都可憑發票退貨，所以我們常來這裡『借』東西。
有些大陸人甚至連電視都『借』哩！你說，美國人笨不笨？
無條件退貨的漏洞這麼大，他們竟然都不知道！」
隔年，我到日本，在當地做事的台灣朋友招待我，出入都開車。
我問：
「東京 地狹人稠，不是很難停車嗎？」
「沒那麼嚴重啦！政府規定要有停車位才准買車，所以車子並不像你想的那麼多。」他說。
「哇！那你有停車位嘍？一定貴得嚇死人對不對？」
「你怎麼跟日本人一樣笨！先租個停車位，等車子掛牌後，再把停車位退掉，不就解決了？」
幾天後，換成日本朋友招待我，待遇淪為兩條腿加地鐵。
他客氣地說：
「東京養車容易，養停車位難。所以只好委屈你擠地鐵了。」
我馬上向他傳授「破解之道」。
沒想到他沒有「悟道」的狂喜，只淡然說：
「真要鑽漏洞，其實到處都是，比如家母住在鄉下，我把戶籍遷過去再買車就可以了。
但是，我實際上就住東京，沒停車位卻買車，左鄰右舍會怎麼看我？
開車上班，我怎麼面對同事、上司？正派的人不會這樣做。」
美國商店無條件退貨的機制與日本到處漏洞的法規，
都建立在「信任 」的基礎上，當「信任」瓦解，社會也會崩潰。
也因此，他們可以容忍政客做錯事，卻不容許政客說謊 。
那台灣呢？
我們則是「假到真時真亦假」，每個人都虛虛實實，
整個社會是在「懷疑」的基礎上運作。
但即使已是防弊重於興利，結果還是「敢的拿去」。
中國「信託」的「信用」卡，遭「卡神」套利百餘萬元，
社會卻站到「卡神」那一邊。
「信託」與「信用」，難道是反諷？
想法思維影響行為，而個人行為又可擴及影響企業服務、社會運作。
記得去羅馬搭乘地鐵時，發現有售票機卻沒有驗票機。
當場起了疑惑，到底要如何確認乘客有沒有買票？
那這樣地鐵不就鐵定虧錢嘛？
這是我們的習慣想法，總是想要替自以為的小聰明或貪小便宜尋求應對之道。
對於義大利人而言，我們會問這種問題才奇怪。
搭車為啥不買票？
乘車怎麼可以不買票呢？
兩方想法當下有了差異。
如果你真想知道是不是可以不要買票搭車？
可以，的確可以入站搭車，
但是你要確保不會被富有正義感又雞婆的義大利人發現，
因為他八成會去舉發你。
到時候罰款可就是車價的數倍，
而且丟臉還丟到國外去，真是賠了夫人又折兵。
建立信任，不容易，卻很重要！
「人而無信，不之知其可也」，
不知在當今「唯利是圖」之社會中是蠻諷刺的事！
在紐約，有一次參觀有名的「大都會博物館」。
付了錢，櫃檯給我們一個約10圓台幣大小的金屬片門票，
它有兩條夾子，方便我們別在衣領上。
友人告訴我參觀中途可以隨時出來，如果還要再進去，門票就不用繳回，可以憑原本的門票再進入。
若確定不再進去參觀，就把門票丟入門口的壓克力玻璃櫃中。
我問：
「門票的形式、顏色有每天換嗎？」
朋友回答：
「沒有」
「那會不會有人把門票帶回家，過幾天再來呢？
或是10人進去只買5張門票，其中一人再把門票帶出來給其他人？」
朋友大笑：
「只有台灣人會這麼想！美國人想法單純多了，進去就是要買門票，不再進去，就繳回門票。
基本上美國人相信大家都是守法的好人，所以門口工作人員很少。」
剎那間讓我覺得很慚愧，我們的防弊多於興利的觀念，鑽漏洞的念頭竟是文化的一部份。
最近幫台積電上課，
發現台積電的餐廳跟科學園區的其他廠商一樣，採用外包模式，一樣乾淨整潔明亮。
所不同的是餐廳沒有人幫你打菜，要吃什麼一切自己來，
發水果的地方貼了一張紙條----每人限拿一袋洗好切好的。
連入口處也很少有人在管，進餐廳自己用識別證刷卡，月底自動從薪水中扣除。
一位台積電副理告訴我：
「有一位員工被抓到吃飯沒刷卡，第一次警告，第二次就開除了。」
我發現，當彼此信任度越高，管理就越少，
彼此方便，成本自然下降，工作也越愉快。
相反的，
彼此猜忌、防範、圍堵、監督。
不但降低生產力，工作也被動，不愉快。
各位親愛的夥伴，您是否也發現，
當您和週遭朋友、同事處於信任的環境中，
做起事情來都非常的有效率，而且默契十足，
但是，
若處於猜忌和不諒解的情形下，
任何事物都進展的很不順利...
您真了解了這道理從現在開始就將心胸打開，
用開放的心情及信任的態度來對待每一位夥伴，
或許剛開始會發現吃了很多虧，大家都還是防來防去...
那是因為您的夥伴還不習慣您的處世態度，
記得，對的事情就要堅持！
堅持才能天長地久！
路，走對了，就不怕遙遠...
人生不是得到，就是學到！
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