太田道灌，幼名鶴千代，永享四年〈１４３２年〉生於相模國境內，
父親為扇谷上杉氏家臣太田備中守資清，母親則為長尾景仲的女兒。
九歲時到鎌倉建長寺習文，十一歲時已精通詩書。
十五歲元服，拜領上杉持朝的名諱，改名源六郎持資。
資長幼時便即聰穎敏達。
有一天，父親資清贈了他三個字：「驕不久」，
原意是讓年幼的資長知道滿招損，謙受益的道理；
哪知資長看過字後，
便問父親：「可否讓孩兒加上兩個字？」
資清不知這孩子又有甚麼鬼主意，便准許他所求。
資長執起筆，寫上了五個字：「不驕又不久」，這明顯是在反抗父親了，資清焉能不氣？
此後的持資，勤修築城、兵法之道。
據說持資讀過的兵法著作有《孫子》、《吳子》、《司馬法》、《尉繚子》、
《六韜》、《三略》、《李衛公問對．足輕戰法》等等。
而身為家中重臣的道灌，各項才能漸漸得到發揮，
亦獲得家中一致認同和主君扇谷定正的高度評價。
而當時關東的形勢，風起雲湧。
鎌倉公方足利持氏跟關東管領山內上杉憲實有了嫌隙，於是起兵攻打憲實；
而上杉憲實得到大將軍足利義教的援助，進行反擊，
迫使足利持氏在鎌倉自殺〈永享之亂〉。
寶德元年〈１４４９年〉足利持氏之子成氏入主鎌倉，成為關東公方，
並謀殺了上杉憲實之子憲忠，此舉招來了幕府、上杉、今川等勢力聯合起來的攻擊，
足利成氏從鎌倉逃往古河，成為古河公方。
為了戰略的需要，太田持資〈已改名為資長〉於康正二年〈１４５６年〉著手建築江戶城，
翌年〈長祿元年，１４５７年〉四月完工。
這個江戶城，是一個平城，深溝高壘，內部的城廓十分複雜，
比國內一般像山寨似的城池更加嚴密、堅固，在當時的日本來說絕對是一個大突破；
由此，太田資長被譽為「築城名人」。
翌年〈１４５８年〉，資長剃髮出家，號「道灌」。
寬正五年〈１４６４年〉，太田道灌代替扇谷定正上洛，拜謁將軍足利義政。
這中間發生了一則有趣的軼事。
話說足利義政飼養了一頭頑劣的猿猴，每當將軍接見外人的時候，
頑猴便會向客人攻擊，客人礙於在將軍面前不好反抗，也只好默默忍受，
不知多少人被頑猴整治過了〈其實就是將軍向外人施以威壓的一種另類手法〉。
這時將軍義政跟一眾近臣依舊帶著頑猴接見道灌，
以惡作劇的心態想看看這位「名人」如何當眾出醜。
怎知頑猴一看到道灌，便畏懼得不敢趨前，而道灌一直談笑自若，
不把頑猴放在眼內，使得將軍義政等人感到不可思議。
其實這是太田道灌的把戲。
他早就得知將軍飼養了一頭頑猴，便預先賄賂了看守頑猴的僕役，向他借來頑猴。
太田道灌拿出胡桃，把頑猴引過來，便伸手在牠頭上重敲一下，
如此重覆多次，頑猴自然被他馴服了。
〈跟山岡莊八《伊達政宗》內伊達政宗對付秀吉的猿猴的一幕完全一樣〉
文明五年〈１４７３年〉，山內上杉顯定的執事長尾景信身亡，
上杉顯定屬意由景信之弟長尾忠景繼承家業。
然而景信的嫡子景春不服這個決定，於是暗中聯絡古河公方，
在文明八年〈１４７６年〉於[金本]形城舉兵。
翌年〈１４７７年〉一月，大破上杉顯定於武藏五十子。
這時正趕往駿河調解今川家內訌的太田道灌，於途中急忙折返，
率兵迅速地攻陷溝呂木、小磯等城。同年四月十日，於勝原擊破長尾景春軍。
而在背後支持景春舉兵的土豪豐島泰經，繼續負隅頑抗。
經過平塚城、江古田、練馬城等敗仗後，最終被迫至困守石井神城。
太田軍得到內應者的幫助，成功混入城內，結果把豐島泰經徹底擊敗，豐島氏至此滅亡。
文明十年〈１４７８年〉，足利成氏與山內上杉家的關係轉為和睦。
兩年後，太田道灌跟長尾景春的戰事結束。
然而，扇谷上杉與山內上杉的關係日益惡化，最後演變成為衝突。
文明十八年〈１４８６年〉，扇谷上杉定正把太田道灌喚來相模糟屋之館，欲商大事，
道灌不虞有詐，拜見主君之時，被預先埋伏在附近的扇谷家臣曾我兵庫等人暗殺，終年五十五歲。
為何上杉定正會殺害太田道灌呢？
有說是上杉定正中了敵人的離間計，誤認為道灌有謀反之心；
也有說是上杉定正嫉妒道灌的才能和聲望，太田道灌倒在血泊，
臨終前大喝一聲：「當方滅亡！」
道灌死後，扇谷上杉氏實力大不如前，
已是強弩之末，天文十五年爆發河越夜戰，
北條氏康大破扇谷、山內上杉以及古河公方足利晴氏軍，扇谷上杉滅亡。
太田道灌是室町中期的一名文武兼資的將領，在各方面都有顯著成就。
在築城方面，除了堅固的江戶城外，還修築了川越〈河越〉、岩槻等城。
他不但熟諳兵法，更是「足輕戰法」的始創者。
「足輕」是應仁之亂新興的步兵兵種，這些步兵平常是農民，
遇有戰事便臨時被派上戰場，故此他們沒有經過訓練和授予軍法知識等等，
換言之就是一群烏合之眾，戰亂平息後，這群農民無以維生，於是群起為盜，滋擾百姓；
道灌獨具慧眼把這些農民收編到自己部下，加以調教、培訓，
成為一支訓練有素的軍隊。
道灌所創的「足輕戰法」，得到日後眾多戰國大名的倣效。
文學方面，他自幼於建長寺修文道，後來跟飛鳥井雅世學習和歌，
著有《慕景集》並留存於世。
有關他學習和歌，又是一段有趣的軼事，這是有名的故事「山吹之花」。
話說有一天道灌狩獵歸途中，天降大雨，道灌便到附近一家農家，向對方借簑衣。
當家少女只遞上一個笊籬，笊籬上放在一株山吹花〈棣棠花〉。
道灌接過笊籬，感到納罕：「現在大雨滂沱，我向你借簑衣，你幹麼給我山吹花？」
道灌也不多說，就此怏怏而去。
事後他向近臣訴說此事，一位名叫中村重賴的近臣，告訴道灌：
「那位姑娘是借《後拾遺集》內醍醐天重的皇子中務卿兼明親王的一首和歌，
「七重八重花はさくけども山吹のみの一つだになきぞかなしき」
訴說她家窮得連簑衣也沒有啊。」
道灌聽到後，不禁感嘆連農家女都具有如此素養，自己卻才疏學淺而錯怪對方，實在慚愧；
翌日道灌著人把簑衣送給農家女，可是已經人去樓空，農家女不知所蹤了。
經過此事，道灌勤奮學習和歌，終成為文武全才的武將。
父親為扇谷上杉氏家臣太田備中守資清，母親則為長尾景仲的女兒。
九歲時到鎌倉建長寺習文，十一歲時已精通詩書。
十五歲元服，拜領上杉持朝的名諱，改名源六郎持資。
資長幼時便即聰穎敏達。
有一天，父親資清贈了他三個字：「驕不久」，
原意是讓年幼的資長知道滿招損，謙受益的道理；
哪知資長看過字後，
便問父親：「可否讓孩兒加上兩個字？」
資清不知這孩子又有甚麼鬼主意，便准許他所求。
資長執起筆，寫上了五個字：「不驕又不久」，這明顯是在反抗父親了，資清焉能不氣？
此後的持資，勤修築城、兵法之道。
據說持資讀過的兵法著作有《孫子》、《吳子》、《司馬法》、《尉繚子》、
《六韜》、《三略》、《李衛公問對．足輕戰法》等等。
而身為家中重臣的道灌，各項才能漸漸得到發揮，
亦獲得家中一致認同和主君扇谷定正的高度評價。
而當時關東的形勢，風起雲湧。
鎌倉公方足利持氏跟關東管領山內上杉憲實有了嫌隙，於是起兵攻打憲實；
而上杉憲實得到大將軍足利義教的援助，進行反擊，
迫使足利持氏在鎌倉自殺〈永享之亂〉。
寶德元年〈１４４９年〉足利持氏之子成氏入主鎌倉，成為關東公方，
並謀殺了上杉憲實之子憲忠，此舉招來了幕府、上杉、今川等勢力聯合起來的攻擊，
足利成氏從鎌倉逃往古河，成為古河公方。
為了戰略的需要，太田持資〈已改名為資長〉於康正二年〈１４５６年〉著手建築江戶城，
翌年〈長祿元年，１４５７年〉四月完工。
這個江戶城，是一個平城，深溝高壘，內部的城廓十分複雜，
比國內一般像山寨似的城池更加嚴密、堅固，在當時的日本來說絕對是一個大突破；
由此，太田資長被譽為「築城名人」。
翌年〈１４５８年〉，資長剃髮出家，號「道灌」。
寬正五年〈１４６４年〉，太田道灌代替扇谷定正上洛，拜謁將軍足利義政。
這中間發生了一則有趣的軼事。
話說足利義政飼養了一頭頑劣的猿猴，每當將軍接見外人的時候，
頑猴便會向客人攻擊，客人礙於在將軍面前不好反抗，也只好默默忍受，
不知多少人被頑猴整治過了〈其實就是將軍向外人施以威壓的一種另類手法〉。
這時將軍義政跟一眾近臣依舊帶著頑猴接見道灌，
以惡作劇的心態想看看這位「名人」如何當眾出醜。
怎知頑猴一看到道灌，便畏懼得不敢趨前，而道灌一直談笑自若，
不把頑猴放在眼內，使得將軍義政等人感到不可思議。
其實這是太田道灌的把戲。
他早就得知將軍飼養了一頭頑猴，便預先賄賂了看守頑猴的僕役，向他借來頑猴。
太田道灌拿出胡桃，把頑猴引過來，便伸手在牠頭上重敲一下，
如此重覆多次，頑猴自然被他馴服了。
〈跟山岡莊八《伊達政宗》內伊達政宗對付秀吉的猿猴的一幕完全一樣〉
文明五年〈１４７３年〉，山內上杉顯定的執事長尾景信身亡，
上杉顯定屬意由景信之弟長尾忠景繼承家業。
然而景信的嫡子景春不服這個決定，於是暗中聯絡古河公方，
在文明八年〈１４７６年〉於[金本]形城舉兵。
翌年〈１４７７年〉一月，大破上杉顯定於武藏五十子。
這時正趕往駿河調解今川家內訌的太田道灌，於途中急忙折返，
率兵迅速地攻陷溝呂木、小磯等城。同年四月十日，於勝原擊破長尾景春軍。
而在背後支持景春舉兵的土豪豐島泰經，繼續負隅頑抗。
經過平塚城、江古田、練馬城等敗仗後，最終被迫至困守石井神城。
太田軍得到內應者的幫助，成功混入城內，結果把豐島泰經徹底擊敗，豐島氏至此滅亡。
文明十年〈１４７８年〉，足利成氏與山內上杉家的關係轉為和睦。
兩年後，太田道灌跟長尾景春的戰事結束。
然而，扇谷上杉與山內上杉的關係日益惡化，最後演變成為衝突。
文明十八年〈１４８６年〉，扇谷上杉定正把太田道灌喚來相模糟屋之館，欲商大事，
道灌不虞有詐，拜見主君之時，被預先埋伏在附近的扇谷家臣曾我兵庫等人暗殺，終年五十五歲。
為何上杉定正會殺害太田道灌呢？
有說是上杉定正中了敵人的離間計，誤認為道灌有謀反之心；
也有說是上杉定正嫉妒道灌的才能和聲望，太田道灌倒在血泊，
臨終前大喝一聲：「當方滅亡！」
道灌死後，扇谷上杉氏實力大不如前，
已是強弩之末，天文十五年爆發河越夜戰，
北條氏康大破扇谷、山內上杉以及古河公方足利晴氏軍，扇谷上杉滅亡。
太田道灌是室町中期的一名文武兼資的將領，在各方面都有顯著成就。
在築城方面，除了堅固的江戶城外，還修築了川越〈河越〉、岩槻等城。
他不但熟諳兵法，更是「足輕戰法」的始創者。
「足輕」是應仁之亂新興的步兵兵種，這些步兵平常是農民，
遇有戰事便臨時被派上戰場，故此他們沒有經過訓練和授予軍法知識等等，
換言之就是一群烏合之眾，戰亂平息後，這群農民無以維生，於是群起為盜，滋擾百姓；
道灌獨具慧眼把這些農民收編到自己部下，加以調教、培訓，
成為一支訓練有素的軍隊。
道灌所創的「足輕戰法」，得到日後眾多戰國大名的倣效。
文學方面，他自幼於建長寺修文道，後來跟飛鳥井雅世學習和歌，
著有《慕景集》並留存於世。
有關他學習和歌，又是一段有趣的軼事，這是有名的故事「山吹之花」。
話說有一天道灌狩獵歸途中，天降大雨，道灌便到附近一家農家，向對方借簑衣。
當家少女只遞上一個笊籬，笊籬上放在一株山吹花〈棣棠花〉。
道灌接過笊籬，感到納罕：「現在大雨滂沱，我向你借簑衣，你幹麼給我山吹花？」
道灌也不多說，就此怏怏而去。
事後他向近臣訴說此事，一位名叫中村重賴的近臣，告訴道灌：
「那位姑娘是借《後拾遺集》內醍醐天重的皇子中務卿兼明親王的一首和歌，
「七重八重花はさくけども山吹のみの一つだになきぞかなしき」
訴說她家窮得連簑衣也沒有啊。」
道灌聽到後，不禁感嘆連農家女都具有如此素養，自己卻才疏學淺而錯怪對方，實在慚愧；
翌日道灌著人把簑衣送給農家女，可是已經人去樓空，農家女不知所蹤了。
經過此事，道灌勤奮學習和歌，終成為文武全才的武將。
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