15：00我們搭乘公車來到高德院，目的就是要看知名的鎌倉大佛，抵達後先購票，票價200日幣。
進去後馬上就能看到巨大的青銅佛像，這裡觀光客非常多，也不少西方人，大家都在找位置跟大佛自拍。
日本三大佛像之一的鐮倉大佛。— 
覺得感恩──在鎌倉大仏殿高徳院 (Kamakura Daibutsu) 。
大佛旁邊有個小入口，只要日幣20，就能進去內部參觀，我從來沒進去過任何巨大雕像內部參觀，這次當然要好好把握！
果然是國寶！古蹟中的古蹟，內部雖然看起來沒什麼，但我卻是在見證歷史，這個體驗很值得。
大佛內部體驗：來高德院門票200，參觀大佛內部再花20。— 在高德院
我發現這裡周邊也有不少翠綠的楓葉，我想秋天的楓紅應該會很美。
在賣店買了一支哈密瓜冰淇淋，是我這趟旅程吃的第四支，有別於在北海道吃的橘色哈密瓜冰淇淋，這裡是綠色的，但味道都差不多。
買了兩個御守之後，坐下來休息一下，準備前往下一個目的地。
高德院是以日本國寶的青銅製阿彌陀佛坐像、俗稱鎌倉大佛（也稱為長谷大佛）為本尊的佛教淨土宗寺院。全名是大異山高德院清淨泉寺（しょうじょうせんじ）。
當初是否以鎌倉象徵的大佛為本尊這一點外，開基（創立者）與開山（初代住持）均不明。而且大佛造像的經緯，因誰而建造等情況也缺乏相關資料，仍然未明。
這座寺院擁有日本最著名的佛像之一，是一座高達13.35公尺，重約93噸的露天阿彌陀佛青銅塑像，它的尺寸在全日本僅次於位於奈良市東大寺的另一尊佛像。
被指定為國寶的原因除了是體積大，更因為是代表鎌倉時代的佛教雕刻。
寺當初屬於真言宗，由鎌倉的極樂寺開山的忍性（にんしょう）一類密宗僧人當住持。後來歸於臨濟宗，成為建長寺的屬寺。
江戶時代正德年間（1711－1716年）由江戶増上寺的祐天上人重新興旺以後歸於浄土宗，成為材木座的光明寺（淨土宗關東總本山）的屬寺。
關於大佛的建造，正史《吾妻鏡》記載在曆仁元年（1238）開始建造木像大佛，五年後完成。
同一本《吾妻鏡》當中，亦有記載在建長4年（1252）建造銅像大佛，但木像大佛與銅造大佛兩者之間的關係與造像的經緯至今仍然未明。
當初做了一個木像大佛，但因某些原因失去，就建造了現在見到的大佛來代替，這個解釋雖然簡單直接，但幾乎成為定論。
根據《吾妻鏡》記載，大佛是由一位名為「淨光」的僧人發起，但除此以外就沒有更多關於淨光的事跡。
還有一些認為這樣一個巨像只因一位僧人的發願、勸導而建成並不合理，背後鎌倉幕府可能有份參與，但同樣因為缺乏同時期的史料，仍然不出推測的範圍。
大佛曾位於一座寺廟建築中，但後來建築在室町時代被海嘯摧毀。從那時起，大佛便不再位於室內而在露天。
1960-1961年間，大佛曾經歷過一次修繕。在那次修繕中，大佛頸部結構被加強，並且採取了相應的抗地震措施。
鎌倉大佛所立之處的地名本來是長谷的「おさらぎ」。因此限於鎌倉大佛，當只寫成「大仏」時也會讀做「おさらぎ」。
還有因此地名而來的姓氏寫做「大仏」，讀做「おさらぎ」。作家大佛次郎跟大佛家系並無關係，只因為住在「大仏」的後面，所以改這個筆名。
與後世經過甚大補修的奈良東大寺大佛比較起來，鎌倉大佛完全保留了造像當初的風貌。
起角、平面的面相、低肉髻、帶點陀背的姿勢、頭身比例上頭比較大等等，都顯示出鎌倉時代流行的「宋風」佛像特色。
境內還有安放著被認為德川秀忠（二代將軍）曾經擁有的聖觀音（しょうかんのん）像的觀月堂，及與謝野晶子的「鎌倉やみほとけなれど釈迦牟尼は美男におわす夏木立かな」歌碑等。
高德院鐮倉大佛官網：http://www.kotoku-in.jp/
我們從大佛前站搭公車到鎌倉站之後，日本朋友臨時要帶我去一個我沒排入的推薦行程，是以竹林聞名的「報國寺」。所以又轉搭另一班公車前往。
雖然不是第一次在日本搭公車，但卻是第一次搭可以感應Pasmo卡的公車，不用抽整理券跟投幣真的很方便。— 去Hōkoku-ji 旅行──從鎌倉車站。
不得不羨慕日本的公車很安靜，而且都不會排放廢氣，至少沒黑煙，所以我走在路上都沒有聞到排氣臭味。
可惜到了之後，報國寺已經關門了，殘念！日本朋友一直跟我道歉說沒先查好時間，我就說大丈夫、大丈夫，反正我以後還會再來，報國寺就納入口袋名單吧！
我們又再度搭乘公車前往下一個目的地「鶴岡八幡宮」！
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